martes, 30 de abril de 2013

De la serenidad a la furia...

( Seny i  rauxa:
...Hay un modo de ser muy catalán que va desde "el seny a la rauxa", la traducción, más o menos literal, sería "la cordura y la furia", es decir: El "seny" sería la cordura, la lógica, la templanza, la serenidad y pensar con la cabeza, mientras que la "rauxa" sería todo lo contrario, el arrebato, la furia, la rabia y el actuar con el corazón...)





Sabemos que en la historia de un país los hechos no surgen un día y terminan otro sin más, pero, por hoy, voy a partir de la manifestación del 11-S del 2012 para esta reflexión. Ese día ya se realizaron diversos hechos significativos: el gobierno de Catalunya, que quería una manifestación por el pacto fiscal, se ve absolutamente desbordado, incluso físicamente desbordado por los catalanes, y la entidad convocante  la Assemblea Nacional de Catalunya, que enarbolaba el lema de “Catalunya, nou país de Europa”, también se vió pequeña ante la participación del pueblo catalán.
 Salieron a la calle por lo menos un millón y medio de personas, el equivalente a la población de la ciudad de Barcelona entera, en el acto público más multitudinario que recuerda la historia en éste y muchos países, y lo hacen con un solo grito espontáneo que ni siquiera se corresponde con el lema oficial ni es, ni mucho menos, el que hubiera deseado el gobierno de Artur Mas: “Independencia”. Las calles de Barcelona se llenan literalmente de banderas independentistas, no se puede dar un paso y, a pesar de ello, la manifestación se desarrolla en paz absoluta, sin el más mínimo incidente ni salida de tono, pero con una unidad y resolución impresionantes. Quien estuvo sabe que no exagero.
Al desbordar el pueblo catalán a su gobierno,Artur Mas se vio obligado a  adelantar las elecciones, unas elecciones que fueron como un plebiscito, porque en ellas, las fuerzas políticas concurrentes, tuvieron que manifestarse en pro o en contra de la Independencia catalana,como lo tuvo que hacer en propio Mas,forzado a actuar,y no sólo a llamar a un referéndum a la población de Catalunya para que se pronuncie formalmente sobre la cuestión de la independencia, sino también a efectuar actos tangibles respecto a la propia cuestión de la Independencia.

Fue que desde las elecciones y la celebración de las mismas,que los partidos políticos se vieron forzados por el electorado para definirse y actuar. Desde los sectores españolistas, o sea, contrarios a la independencia, desde Madrid, el PP, u otros grupos neo-franquistas y monárquicos, desde la derecha,y aun desde la izquierda del PSOE, sibilinamente o con exabruptos, se ha exagerado en el uso de inyectar el miedo a la población, de una forma casi grotesca.
Y desde algunos cargos institucionales, van lanzando con la boca pequeña mensajes del tipo de "Catalunya aislada y pobre"..."Tanques de guerra por la Diagonal" ... "La Guardia Civil en Palau" y rematando con Vidal-Quadras,que  dice que se debe intervenir Catalunya por la fuerza y el tono de sus declaraciones después de la manifestación de la Diada en Barcelona, son típicas de la era de la dictadura franquista.
Así,la llamada cuestión catalana ha centrado gran parte del debate en la política y en los medios,que han usado el tema para eludir el de la profunda corrupción en el partido del gobierno y en la familia del monarca,y la crisis económica terrible que por causa de su mal gobierno,ha hundido en la carencia a catalanes y españoles.


Pero la Independencia de Catalunya es un asunto que viene desde antes de ésta,y otras muchas crisis en España,pero pasa que esta vez ha tenido un notable eco en el ágora internacional debido a la multitudinaria manifestación de la Díada.
Pasa así que la parte de la sociedad española más reaccionaria e ignorante,asume el discurso del miedo insuflado desde el poder neofranquista,como si fuera suyo,y reaccionan de modo feroz al deseo independentista de Catalunya... Buscan Rajoy y los suyos,encausar el encono ibero por el paro y la crisis hacia el pueblo catalán,curiosamente cuando Catalunya es la que con su pib está manteniendo al resto de la península. El president de la Generalitat, Artur Mas, hace continuos llamamientos a no prestar atención al  "discurso del miedo" procedente de España, aunque omite,como cualquier político,lo que los catalanes desde hace mucho,ya lo han experimentando en otras comunidades ibéricas,aunque el aumento de intensidad  del rechazo al "culé" va en aumento, (con actos risibles,como boicotear la cava ,o,los libros impresos en Barcelona,o la comida mediterránea...es conmovedora la ignorancia de los palurdos españoles,que enloquecen con el triunfo de la "Roja" dónde la mayoría de los futbolistas son catalanes) ...sólo en las próximas tierras vascas y aragonesas,el debate catalán se toma en serio y no despierta la ira del españolito manipulada su envidia ancestral, por los medios fachos.
Desde Madrid,en los últimos meses, se oye el ruido sordo de sables, de juicios castrenses a los que promuevan la independencia catalana, de la posibilidad de encerrar en la cárcel al President de la Generalitat y de la ruina económica de Catalunya si se independiza de España porque, sostienen algunos, quedaría excluida de la Unión Europea.
El "discurso del miedo" se ha unido al mensaje anticatalanista-heredado desde los tiempos de Franco- al que la sociedad catalana está ya acostumbrada. Se ha pasado del "quizá nos hubiera ido mejor con los mejicanos y sin los catalanes" y del "hará falta volver a bombardear Barcelona" a un "...La independencia de Catalunya? Por encima de mi cadáver" pronunciado por el Teniente Coronel de Infantería del Ejército español, Francisco Alamán Castro, quien al comprobar la reacción provocada por sus palabras admitió su sorpresa del siguiente modo: "No esperaba tanto anormal en mi patria".
Alamán, por así decirlo, dio el pistoletazo de salida declaratorio. Le siguió el presidente extremeño, José Antonio Monago. El de Quintana de la Serena, que con Constitución española en mano, quiso "hacer frente" al soberanismo catalán y el gallego, Alberto Núñez Feijóo, que aseguró que "Catalunya pide y Extremadura paga", declaraciones que son abiertas mentiras,como bien se puede comprobar en el análisis del presupuesto extremeño. Y la perla que soltó María Dolores del Cospedal, secretaria general del PP, que dijo que no entendía que Catalunya pidiera "con una mano" la independencia y ayuda con la otra.
Y el "no estamos en España para grandes algarabías" del agrio  Mariano Rajoy, dedicado a los catalanes y a su Diada de Sant Jordi: y el senil rey Borbón, llamando a los catalanes "galgos y podencos",y "quimeras" en una cybercarta patètica en su intento de hacer olvidar  a sus "súbditos" su real podredumbre y sus majestuosas corruptelas a cambio del odio por lo catalán (mientras no los confunda con elefantes)...



Y hay más,como eso que dijo la portavoz del Congreso  Rosa Diez, de que "Catalunya es España desde hace 500 años"-como si México también fuera España porque hace 400 años fue invadido por unos asesinos españoles que destrozaron su cultura y atracaron sus riquezas- pidiéndole a Rajoy "utilizar el artículo 155 de la Constitución" en el caso de que el Govern utilizase su dinero del fondo de rescate autonómico para solventar su propia independencia y no la crísis española.
Y el ministro de Exteriores, García-Margallo, asegurando que la secesión de Catalunya es del todo inviable y contraria a la normativa comunitaria, por lo que un eventual estado catalán se situaría fuera de la UE de forma "eterna", lo que sería "letal" para Catalunya, opinión rechazada por la comisaria europea de Justicia, Viviane Reding, quien ha afirmado que la Independencia de Catalunya no significa de ningún modo su exclusión de la Unión Europea. Y el empresario fiel al rey, Chema  Lara, que amenazó: "Si Catalunya fuera independiente, el Grupo Planeta se tendría que ir". Como si no hubiera muchas más editoriales,y mejores en Barcelona.

Y el más deleznable de todos,el señor Chema Aznar,que afirmó, más franquista que Franco:  “Nadie va a romper España”.(Sólo la podrán romper él y sus cómplices del PP,porque lo dice él.)
Y su compinche,el ex ministro de Defensa, José Bono, quien escupe cosas como "hemos de evitar la independencia de Catalunya de cualquier modo" o "me gusta vivir, pero si he de ver España rota y desintegrada, prefiero no verlo". (Como si "su España" no estuviera  ya totalmente rota y jodida por causa de ellos mismos).
Y la vicepresidenta del Gobierno del PP, Soraya Sáenz de Santamaría, quien aseguró que respondería a las peticiones soberanistas de Mas “con la Constitución y las leyes” (españolas,claro), que interviniera Catalunya con la Guardia Civil.
Y por último,es increíble la respuesta fascista de la  Asociación de Militares Españoles, la AME, que amenazó con llevar ante los tribunales castrenses al presidente de la Generalitat, y a todos los catalanes que promuevan la independencia de Catalunya,y afirma que las Fuerzas Armadas "se verán obligadas a intervenir para garantizar la soberanía, independencia e integridad territorial" de España.
 El rechazo a todas estas palabras de los españoles que intentan gobernar España, se ha transformado en 1 400000 cartas catalanas enviadas al presidente del Parlamento Europeo, el socialista Martin Schulz.



Así es que el 11-S no fue solamente una manifestación típica de la Díada, sino que fue el resultado de el largo proceso de toma de poder de un pueblo heroíco, un pueblo que está en una serenidad expectante,pero que está dispuesto, incluso diría que ansioso, de volver a demostrar su fuerza si no se escucha su mandato...
Que recuerden los antisoberanistas españoles que el seny catalán es parte indisoluble de una moneda de dos caras: el seny y la rauxa.
Por eso dice el hermoso himno catalán "que quan convé seguem cadenes..."
 Así que cuidado con la Rauxa...i


Visca Catalunya Lliure!!
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El Gallo Rojo...

Silvia Pérez y Coetus...



"...Gallo negro te lo advierto:
No se rinde un Gallo Rojo más que cuando está ya muerto...!"


(Tema  del anarquista catalán Chicho Sánchez Ferlosio llamado: "Gallo rojo,o Los dos gallos": 
La canción es para muchos  antifranquistas algo así como un himno de combate comparable sino ya al Himno de Riego,sí al himno libertario "A las barricadas". Y de hecho, para muchos catalanes de la tercera edad, Chicho sería el cantautor contestatario por excelencia, y esta la canción generacional de una lucha que se perdió en la trancisión la democracia/monarquía representativa que ahora padecemos. De aquellos polvos, estos lodos... El título alude a una pelea de gallos, uno rojo y otro negro: "Se encontraron en la arena / los dos gallos frente a frente. / El gallo negro era grande / pero el rojo era valiente". El simbolismo es bastante elemental y no poco ingenuo: el gallo negro, grande y cobarde, representaría el fascismo, la dictadura oprobiosa, mientras que el gallo rojo, perqueño pero valiente, encarnaría la lucha antifranquista del rojerío anarquista. Al final habla el gallo rojo y le hace una advertencia al gallo negro: "Gallo negro, gallo negro, / gallo negro, te lo advierto: / no se rinde un gallo rojo / más que cuando está ya muerto"....  
 Gracias por este texto a su autor,el compañero Libertario55)

Salud y Anarkía!

sábado, 27 de abril de 2013

Matar o no matar...?







...Matar o no matar? Esta es la auténtica cuestión, y no la fe o el ateísmo, Occidente u Oriente, el Norte o el Sur,La izquierda o la derecha. No se trata de enfrentamientos entre religiones, razas, naciones, clases y Estados. El problema fundamental de la humanidad es el siguiente: Tiene alguien derecho a matar a un ser humano?
 -Un héroe es un hombre que ha matado con frecuencia. Un hombre que se prepara para matar se considera héroe. El heroísmo es el culto al asesinato. El que mata es un asesino. El hombre que hubiera matado a Hitler habría salvado millones de vidas humanas, y lo habríamos venerado como un santo. El tabú y la paradoja son inseparables.
-La prohibición absoluta de matar a un ser humano debe ser el axioma de cualquier ética coherente. Tal tabú es la base de cualquier moral, es el único principio sólido. Los conceptos como defiende la patria, por ejemplo, están hechos de arcilla y pueden valer para murallas, pero no son adecuados como cimientos.
-Los hombres astutos andan siempre en busca de pretextos morales para buscarle vueltas a la prohibición de matar. La justificación moral del asesinato del déspota no modifica en absoluto el axioma "nadie tiene derecho a matar a nadie, ni siquiera al tirano".
 -Hasta el momento, he conseguido no matar. Con un poco de suerte seguiré evitándolo. Si, por desgracia, llegara a matar a un hombre, estaría actuando en mi calidad de asesino, no como doctor. Cada uno de nosotros lleva en sí tal posibilidad en forma de tentación, lo cual no cambia en nada el convencimiento de que el que mata a un hombre es un asesino y comete el más grave de los crímenes. Al igual que la muerte, también el asesinato puede ser accidental.
 -La mayor parte de las palabras que se imprimen en nuestros días son insultos, amenazas, sucedáneos de asesinatos perpetrados con palabras. El lenguaje de la política exterior es pobre y abstracto, pero está impregnado de sangre; sirve de apoyo a los asesinatos de ambos lados.
 -Sentimos miedo, recurrimos a la inflación del armamento; sienten miedo, se arman hasta los dientes; la guerra es en exceso humana. De la naturaleza de nuestra raza se desprende el hecho de que la muerte del hombre por el hombre nos emociona más que cualquier otro acontecimiento. Junto a la prohibición de matar, aparecen el deseo y el ansia solapada de infringir el tabú. Moisés trajo del Sinaí el mandamiento de no matar, pero cuando vio que el pueblo adoraba al becerro de oro, mandó exterminar a los idólatras.
 -Pensemos en los hombres maduros de traje y corbata, que ordenan que se recurra a las armas. Tienen ideales, son personas serias y dispuestas al sacrificio; sin duda, son capaces de sacrificar a millones de sus contemporáneos por sus ideas. Desquiciados por el poder, su axioma es que, en determinados casos, hay que matar. Ellos serán quienes digan cuándo hay que hacerlo.
-En los tiempos afortunados, la pluma pesa más que el arma. En realidad, nunca hemos conocido tiempos afortunados.
 -Si te tragas la píldora de la causa justa,el rencor te brota de los poros de la piel como una lepra. La enfermedad se desarrolla así: utilizas muchos adjetivos cargados de odio y te vas embruteciendo gradualmente. Se te saltan las lágrimas por lo noble que es la muchedumbre de tus semejantes, sientes la gélida repugnancia por la ignominia de la muchedumbre diferente a ti.
 -Los jefes alzan cada vez más la voz; son cada vez más olímpicos en su noble indignación patriótica. Luego se cansan y se desploman, tras el orgasmo moral. Para las vociferaciones colectivas son necesarias las retóricas nacionalistas (o de otro tipo). Para poder ser perversos, tienen que ser guerreros patrióticos (o algo semejante).
 -Hay que comprender la relación entre el orgullo humano colectivo y el suicidio colectivo. Cuanto más poderosa es una nación, más peligrosos resultan su orgullo nacional y la seguridad que tiene en sí misma. En las ideologías oficiales se pueden descubrir los medios intelectuales para el suicidio de la raza humana.
 -La utopía debe surgir de nuestra imaginación. Soy utópico porque el horror se ha vuelto trivial. A los burócratas del apocalipsis les da miedo hasta el olor de la utopía; esa palabra se torna irrisoria cuando la pronuncian ellos.
 -Junto con el principio de violencia, el principio de no violencia posee también su razón de ser. La guerrilla intelectual renuncia de buen grado a la violencia. Concentra todas sus fuerzas en emprender iniciativas de la mente. La resistencia intelectual no violenta precisa una gran disciplina de uno mismo y, por tanto, la ejerce una minoría; pero tiene gran poder.
 -Es posible debilitar la fuerza moral de nuestros semejantes. Es más fácil convertir a un hombre en cerdo que un cerdo en hombre. El eterno consuelo de los canallas es que pueden conseguir que los demás hombres se conviertan en unos degenerados...
-En los sitios en que las personas piensan por sí mismas, me siento seguro. Cuanto más libre es la gente, más afable es. Matan quienes tienen miedo a la compañía de los hombres libres...

Texto y traducción del Sensei. 




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martes, 23 de abril de 2013

Entre líneas...



 Hay que leerlos,antes de que los represores terminen por quemarlos todos...

Salud,Anarkía y Buen día del libro.

Un libro...






















Igniting a Revolution, (Encender una Revolución,aunque en inglés puede ser traducido por cualquier sistema tradonline) está escrito por y para los liberacionistas tierra, liberacionistas animales, liberacionistas negros, americanos y africanos nativos, ecofeministas, prisioneros políticos, vascos y catalanes, activistas de base y académicos militantes. Se extiende a los trabajadores explotados, pueblos indígenas, agricultores de subsistencia, tribus empujadas al borde de la extinción,guerrilleros, insurgentes armados,jóvenes privados de sus derechos,ancianos sabios, y para todos los que luchan contra el monstruoso avance del capitalismo global, el neo-fascismo, el imperialismo, el militarismo y las guerras falsas sobre el terrorismo que se inventan los déspotas para atacar la disidencia y la democracia...

Aquí el link:










http://libcom.org/files/Best%20S%20and%20Nocella,%20III%20(Eds.)%20-%20Igniting%20a%20Revolution%20-%20Voices%20in%20Defense%20of%20the%20Earth.pdf





Espero que les guste este libro como regalo y les deseo a todos un bello día del Libro. 


Salud y Anarkía.

lunes, 22 de abril de 2013

Eco-anarquismo...





El anarquismo verde o ecoanarquismo , es una escuela de pensamiento dentro de anarquismo que pone un especial énfasis en las cuestiones ambientales.
En el siglo 19, surgió el  anarco-naturismo como la fusión de anarquismo y las filosofías naturistas en círculos intelectuales de Francia, España y Portugal.
Algunos anarquistas contemporáneos plantearon una fuerte crítica a la tecnología pre-industrial como precursores de  la ecología social .
El anarquismo comenzó a tener una visión ecológica, principalmente en los escritos de los anarquistas trascendentalistas,como Henry David Thoreau que abogaba por una vida simple y la autosuficiencia en un entorno natural en la resistencia al avance de la civilización industrial-capitalista que era la naturaleza primigenia de la sociedad estadounidense de consumo.
Henry David Thoreau ,como Leon Tolstoy y Elisée Reclus proponen un anarco-naturismo defendido el vegetarianismo ,el amor libre , el nudismo y una visión ecológica del mundo,con pequeñas ecoaldeas como una manera de evitar la artificialidad de la sociedad de masas industrial de la modernidad.Los anarquistas individualistas naturistas como Emile Gravelle que eescribió La Nouvelle Humanité,Le Naturien , Le Sauvage , L'Ordre Naturel , y La Vie Naturelle viò al individuo en sus aspectos biológicos, físicos y psicológicos. Sus ideas fueron importantes en  los círculos anarquistas de Francia y España, donde Joan Montseny, promueve esas ideas en La Revista Blanca de Barcelona (1898-1905).
La relación entre el anarquismo y el naturismo era bastante importante al final de la década de 1920 en España. El grupo " Sol y Vida" hacía  excursiones para disfrutar de la naturaleza y estudiar anarquismo de campo. El Ateneo Naturista, "Ecléctico", en Barcelona, ​​fue la base desde la que se pusieron en marcha las actividades del grupo. "Primera Ética  y luego "Iniciales" en los años 30s, fueron las publicaciones del grupo que duró hasta que el final de la Guerra Civil. Las ideas naturistas eran que el joven libertario tenía de romper con las convenciones de la burguesía de la época.

Esta tendencia ecológica en el anarquismo español era lo suficientemente fuerte como para llamar la atención de la CNT - FAI en España. Había muchos adeptos del naturismo y vegetarianismo entre sus miembros, especialmente entre los pescadores y los campesinos. Ambas formas de vida se consideran adecuados para la transformación del ser en preparación para una sociedad libertaria humano. y de la confederación de comunas para negociar acuerdos económicos especiales con las otras comunas agrícolas e industriales.
En fin,que por esos antecedentes,el anarquismo contemporáneo es verde de origen ya que incorpora las teorías políticas  inspiradas por movimientos sociales como el eco-socialismo , ecología profunda , ecología social,el feminismo,el Surrealismo , el neo-ludismo y el vegetarianismo .
Aunque el anarquismo verde desarrolla temas presentes en la acción política de los luditas y los escritos de Jean-Jacques Rousseau , al primitivismo surgió fue más influenciado directamente por las obras de teóricos marxistas de la Escuela de Frankfurt ,como  Adorno o Marcuse y otros muchos defensores de la naturaleza y del humanismo.
Pero sobre todo,la ecología social está estrechamente relacionada con el trabajo y las ideas anarquistas de Pedro Kropotkin que afirmó que el daño a la naturaleza es resultado de los problemas sociales de la persona, y que el dominio del hombre sobre la naturaleza proviene de la dominación y explotación del hombre sobre los otros seres humanos. Y abogaba también por una red de asambleas democráticas de los ciudadanos directamente en las comunidades / ciudades organizadas de forma con federal individuales. EsteMunicipalismo Libertario implicaría  la abolición de los mercados y el dinero y la transición  al comunismo libertario y de acuerdo con el principio "de cada cual según su capacidad, a cada cual según su necesidad".
Con respecto al vegano-anarquismo es bueno recordar que la filosofía política del Veganismo está basada en la liberación animal y la liberación de la Tierra toda, y así,con el anarquismo , se da una praxis combinada para ser un medio para la revolución social,que iniciaría desde el individuo y su primeras necesidades vitales,como son la comida y el vestido,basándose siempre en el respeto a toda forma de vida. Esto significa,también, ver al estado como innecesario y dañino para los animales, tanto humanos como no humanos , mientras que la práctica de un estilo de vida vegano se ejerce desde una visión anti-especista,anti-racista, y por ende, anti-fascista.
Y es que las dinámicas del capitalismo basan su funcionamiento en el  estatismo , el racismo y el sexismo,en la supremacía humana,y por ello, los veganos  consideran que el Estado es perjudicial para la naturaleza,los bosques,los océanos, para los animales,y para el ser humano... Y es por eso,que la liberación de la Tierra,parte de la misma lucha anarquista.
El anarquista verde sabe que las instituciones de dominación que conforman el Estado capitalista,como son las industrias y su globalización , la domesticación de animales y otros seres humanos , el patriarcado , la milicia , la tecnología para el consumismo y las religiones son inherentemente destructivas y explotadoras (para los seres humanos y el medio ambiente) - por lo tanto,deben ser sustituidas en algo mejor por medio de la acción directa y autónoma , biorregionalismo y volviendo a conectar con la naturaleza para crear un cambio significativo.

Las instituciones capitalistas son responsables de la destrucción de la libertad humana y el medio ambiente,instituciones dedicadas a la domesticación de plantas, animales y seres humanos... Los paradigmas capitalistas sitúan al ser humano por encima y fuera del mundo natural para poder justificar la codicia de unos cuantos y  la la destrucción de la naturaleza (incluyendo a los humanos) sólo por el vicio del poder...
Muchos anarquistas verdes plantean la alternativa de las pequeñas eco-aldeas (de no más de unos pocos cientos de personas) es una escala de la vida humana preferible a la urbanización desbocada del capitalismo, y que la infraestructura y los sistemas políticos deben volver a organizarse para crear organizaciones sociales desde las que se trabaje con las fuerzas naturales, en lugar de ir en contra de ellas,destruyendo,contaminando,deforestando y matando.
Las formas tradicionales de organización social como el pueblo, grupo o tribu pueden ser unidades preferidas de la vida humana,porque estas organizaciones sociales parecen funcionar mejor que las multitudes citadinas.
Y es que la solidaridad de familia,más que el individualismo competitivo, se considera, para los anarquistas verdes,como más sano,más generador de bienestar y productividad en los roles de trabajo que la actual explotación y crisis económica que sufren todos los proletarios del sistema.
La filosofía del anarquismo verde puede ser una salida para estos tiempos oscuros del mundo,ya que basa sus principios en una interpretación de la antropología,de la psicología social,de la biología y de la ética para lograr el bienestar de todos.


Y aunque es importante pensar en el futuro y no perder de vista la luz guía de la Utopía también es de sentido común para los anarquistas verdes la actual defensa de la Tierra,y la revolución social del presente,creando formas alternativas de vida sustentables,enseñando,reciclando,inventando,mejorando,liberando ideas y conciencias,y sobre todo...sembrando.
Texto:Gonxo ..
Algunos anarquistas verdes participan en la acción directa a través de grupos como Earth First! , Fuerza Raíz , o más radicalmente, el Frente de Liberación de la Tierra (ELF),el Frente de Liberación Animal (ALF) y Govegan!. 



domingo, 21 de abril de 2013

Los Estatutos del Hombre...


(Traducción de Pablo Neruda)

















Artículo 1

Queda decretado que ahora vale la vida, que ahora vale la verdad,
y que de manos dadas trabajaremos todos por la vida verdadera.

Artículo 2

Queda decretado que todos los días de la semana, inclusive los martes
más grises, tienen derecho a convertirse en mañanas de domingo.

Artículo 3
Queda decretado que, a partir de este instante,
habrá girasoles en todas las ventanas, que los girasoles tendrán derecho a abrirse
dentro de la sombra; y que las ventanas deben permanecer el día entero
abiertas para el verde donde crece la esperanza.

Artículo 4
Queda decretado que el hombre no precisará nunca más dudar
del hombre. Que el hombre confiará en el hombre como la palmera confía
en el viento, como el viento confía en el aire, como el aire confía en el
campo azul del cielo.

Parágrafo:
El hombre confiará en el hombre como un niño confía en otro niño.

Artículo 5
Queda decretado que los hombres están libres del yugo de la mentira.
Nunca más será preciso usar la coraza del silencio ni la armadura de las palabras.
El hombre se sentará a la mesa con la mirada limpia,
porque la verdad pasará a ser servida antes del postre.

Artículo 6
Queda establecida, durante diez siglos, la práctica soñada del profeta Isaías,
el lobo y el cordero pastarán juntos y la comida de ambos
tendrá el mismo gusto a aurora.

Artículo 7
Por decreto irrevocable queda establecido el reinado permanente
de la justicia y de la claridad. Y la alegría será una bandera generosa
para siempre enarbolada en el alma del pueblo.

Artículo 8
Queda decretado que el mayor dolor siempre fue y será siempre no
poder dar amor a quien se ama, sabiendo que es el agua quien da a la
planta el milagro de la flor.

Artículo 9
Queda permitido que el pan de cada día tenga en el hombre la señal de
su sudor. Pero; que sobre todo tenga siempre el caliente sabor de la ternura.

Artículo 10
Queda permitido a cualquier persona a cualquier hora de la vida el uso
del traje blanco.

Artículo 11
Queda decretado, por definición, que el hombre es un animal que ama,
y que por eso es bello, mucho más bello que la estrella de la mañana.

Artículo 12
Decrétase que nada estará obligado ni prohibido. Todo será permitido.
Inclusive jugar con los rinocerontes, y caminar por las tardes con una
inmensa begonia en la solapa.

Parágrafo:
Sólo una cosa queda prohibida: amar sin amor.

Artículo 13
Queda decretado que el dinero no podrá nunca más comprar el sol de
las mañanas venideras. Expulsado del gran baúl del miedo, el dinero se
transformará en una espada fraternal, para defender el derecho de
cantar y la fiesta del día que llegó.

Artículo Final
Queda prohibido el uso de la palabra libertad, la cual será suprimida de
los diccionarios y del pantano engañoso de las bocas. A partir de
este instante, la libertad será algo vivo y transparente, como un fuego o un
río, o como la semilla del trigo y su morada será siempre el corazón del hombre...


Thiago de Mello (Amazonia 1926)







Elfos en la liberación de la Tierra...










"Los Duendes", también conocidos como " El Frente de Liberación de la Tierra ( Elf ), son un colectivo autónomo,formado por células secretas que usan el sabotaje económico, la guerra de guerrillas en los mercados, y los boicots para detener la explotación y la destrucción del medio ambiente .
Este colectivo es de ideolgìa anarquista y  fue fundado en Inglaterra en 1992,extendiéndose al resto de Europa desde 1994. Ahora es un Movimiento Internacional con acciones directas  en 17 países  y es considerado como descendiente del Frente de Liberación Animal , debido a la cooperación entre los dos movimientos. (La misma resistencia ecologista,y sin líderes modelo, así como pautas de una eco-defensa grupal que cause daños económicos a las empresas trasnacionales a través de diversas acciones,como propaganda,concientización,boicots,sabotajes,infiltraciones y okupas).
El Elf ha sido señalado por agencias de represión capitalista- la CIA y otras-  como "anarco-terrorista",y es que la mayor amenaza en los Estados Unidos cuya estructura social se basa precisamente en el consumo exorbitado y frenético de la naturaleza,es todo defensor de la Tierra que contravenga los intereses económicos de las grandes empresas capitalistas,que será señalado como "eco-terrorista".
El Elf ha participado con impactantes acciones directas en eventos tales como  el hundimiento de  barcos balleneros, la liberación de animales de granjas peleteras y varios actos de incendio premeditado en laboratorios donde hallaron pruebas de vivisección y tortura a los animales, ingeniería genética , los cultivos transgénicos,o empresas enriquecidas por la deforestación, la contaminación minera, y  la producción y distribución de energía, y una amplia variedad de otras actividades, todas ellas cargadas por el ELF con la explotación de la tierra, su entorno y sus habitantes.
El Frente de Liberación de la Tierra no tiene un liderazgo formal ni jerarquías ,sus portavoces oficiales son individuos que se  eligen dentro de las células. Las personas interesadas en detener el deterioro del planeta,se unen  para trabajar en grupos de afinidad, conocidos como células,que son autofinanciados.
Las técnicas implican cualquiera de las herramientas que sirvan para deshabilitar o destruir lo que los capitalistas estén usando para herir animales, personas o al medio ambiente . Estas acciones se denominan "ecotage" y hay marcadas diferencias entre sus acciones en los Estados Unidos y Europa.
Cuando los activistas Elf realizan un sabotaje económico, se analiza previamente la razón por la que la célula tome la acción. Por ejemplo,si los elfos deciden quemar una casa,tiene que ser sin absolutamente nada de violencia,y siempre privilegiando la seguridad de cualquier ser vivo,incluso a los empresarios capitalistas. Un elfo no mata.
Y es que, por ejemplo,algunos de los ataques más comunes y notables de los elf han sido en contra del desarrollo inmobiliario de casas de varios millones de dólares, contruídas secando manglares o sacrificando bosques para que los ricos monten sus campos de golf.  La expansión de zonas residenciales de alto perfil económico, han alterado casi el 90 por ciento de los hábitats de zonas muy delicadas del planeta, ya sea por la eliminación física de la flora y la fauna,la pavimentación, o la contaminación con materiales artificiales tóxicos, por lo que esas mansiones son indeseables o insostenibles para la mayoría de las especies,incluyendo a los demás seres humanos,los proletarios que viven hacinados en viviendas malsanas y que jamás tendrán acceso a esas lujosas moradas..





.Los Elf también han formado una red de apoyo para la liberación de prisioneros, llamada Espíritu de la Libertad ,desde la cual organiza la defensa de todos los presos de Liberación de la Tierra, así como una variedad de otros presos de conciencia . La red de apoyo trabaja en Brucelas,París,Barcelona,Ontario,Milán,Nueva Jersey y Polonia. Se coordinan conjuntamente en el apoyo a presos específicos, como por ejemplo Vara Coronado, Jeff Luers "Free", Daniel McGowan, Briana Aguas o Tre Arrow,todos ellos acusados de eco-terrorismo. La red también distribuye literatura creada por los presos, sus seguidores y otros grupos de apoyo, y en ocasiones así recaudan fondos para los que necesitan ayuda financiera en sus casos.
En fin,que la militancia en  Elf permite que una variedad de personas con diferentes ideologías y teorías,que incluyen: liberacionistas animales , anticapitalistas , anarquistas verdes , ecologistas profundos , eco-feministas y anti-globalizacionistas,permanezcan unidas en sus acciones directas con el fin de ayudar a la salud del planeta. Este movimiento de eco-resistencia forma  parte del movimiento ecologista radical y del movimiento de liberación animal,centrados en desobediencía civil y buscando manifestaciones masivas anticapitalistas,o de apoyo a la naturaleza, involucrando a tantas personas como sea posible a la causa, con la intención de  hacer posible un mundo nuevo y mejor...
Tal vez el sueño de Los elfos, tarde en cumplirse,pero con sus acciones directas va avanzando,como por ejemplo el ecotaje dirigido contra la inglesa Fisons, una empresa de extracción de turba-en la cual los activistas destruyeron unas turberías con costo de 70 mil libras, y también dejaron inservibles bombas, camiones y demás maquinaria de la empresa. En este ecotaje, los Amigos de la Tierra tardaron dos años a promoviendo el boicot entre la gente,y planeando el ecotaje  contra la empresa hasta que ésta finalmente,quebró...
.En el número de septiembre-octubre de 2011 de la revista "Verde Anarquista" se puede leer el comunicado con las exigencias de Elf: a Fisons:
"Todas las turberas se deben preservar en su integridad, por el bien de las plantas, los animales y nuestro patrimonio nacional. El nivel freático se reducirá, y los pantanos se secarán y morirán, a menos que se conserve la turbera en su totalidad. Fisons debe dejar de herir a la Tierra Ya!"
Una cosa importante es que, por razones de seguridad,el trabajo de los Elf se hace anónimamente,y en la clandestinidad,sin informar a la prensa y sin reclama la responsabilidad de las acciones,que muchas veces los medios del poder hacen  pasar como "accidentes" para el gran público,aunque  empresarios y gobiernos saben muy bien quienes fueron los autores...
(Tomando en cuenta que en 1996,en Portland, Oregon surgió el movimiento de los anarquistas verdes de Eugene, esos que en 1999 sabotearon la cumbre de la Organización Mundial del Comercio rompiendo las ventanas de los bancos de Seattle y dieron a luz al movimiento antiglobalización,movimiento,que como admite John Zerzan, uno de sus más famosos protagonistas,estuvo inpirado en las lecturas de  Proudhon,Thoreau y  Kropotkin .Aunque aclara que si la virulencia de Seattle cogió por sorpresa a las llamadas fuerzas del orden es porque ni ellos mismos sabían lo que iban a hacer hasta que se encontraron en medio de las protestas y vieron la violencia gratuita de la policía contra los manifestantes pacíficos que protestaban contra el Tratado de Kioto y todos sus cambios cosméticos que nadie acataba y que apenas arañara la superficie del problema.

Los anarquistas verdes en Seattlee,demostraron que quemar un bulldozer que va a tumbar árboles, no es violencia, es defender la tierra. Pero luego llegó el 11-S y el gobierno de Bush aprovechó su guerra contra el terrorismo para aplastarlos como si fueran miembros de Al-Qaeda. La etiqueta de ecoterrorismo no tiene matices ante los jueces gringos y por eso,el anarquismo verde de Elf busca ahora otros caminos en ese pais,-mientra los aires de revolución continúan en otros países del el mundo  -.así que los duendes trabajan en Estados Unidos  de modo más discreto,como en pequeñas acciones directas educativas,porque saben que si millones de árboles crecen cada año porque las ardillas olvidaron donde habían enterrado nueces y bellotas...)
Las acciones de Elf,a partir del 2002 se han extendido rápidamente por el mundo globalizado,ya sea en Holanda, Alemania, Rusia, Escandinavia, Nueva Zelanda, Italia, Irlanda, Polonia, España, Francia o Finlandia, y su nombre empieza a ser respetado en todo el mundo.
Por ejemplo,los activistas europeos han logrado que en dos años, McDonald esté al borde del colapso económico en Alemania y Polonia, o que un tanque petrolífero del aeropuerto de Amsterdam Schiphol haya sido saboteado, y vehículos de alta emisión hayan sido destruidos en Francia. Torres de cacería han sido derribadas en Holanda,Rusia y Alemania y España. Y en Canadá, la célula Ejército de Liberación de la Tierra quemó un museo de cacería de vida silvestre en la Columbia Británica. Otra acción fue cuando se allanó una granja de pieles en Great Lakes y 150 visones  fueron liberados en la naturaleza.
Y el incendio del  ski-resort en Vail, Colorado,  con un costo $ 12 millones de dólares, ganó la atención del FBI y de la CIA, que acusaron a los duendes de ser una de las principales amenazas terroristas internas en los Estados Unidos...
Y es que Vail, Inc. la estación de  esquí más grande de América del Norte,usaba 20 km de carreteras y 4 km  laderas de montes talados, arruinando el clima y el último hábitat del lince americano para diversión de los magnates. Poner las ganancias por delante de la fauna,causó que los elfos aplicaran el ecotaje en  las líneas de energía , la quema de un constructor concesionario, y el incendio de la cercana sede de la empresa Monsanto, causando 1 millón de dólares en daños. Los Elfos escribieron al periódico local "Que esto sea una lección para todas las corporaciones multinacionales codiciosas que no respetan los ecosistemas..."
Pues esa acción causó el odio total de Monsanto hacia Elf, y también el incendio en la Universidad Estatal de Michigan,debido a que proporcionó a Monsanto Corp. un programa para proporcionar plantas transgénicas a los desprevenidos agricultores africanos,así también, Elf pulsó el detonante que destruyó laboratorios, oficinas y archivos del Centro de Horticultura Urbana, de Universidad de Washingtong , haciendo un total de $ 7 millones en daños y perjuicios,t es que  la Universidad había participado en la ingeniería genética de los álamos con Monsanto. .


 Esas acciones del movimiento en contra de un objetivo-Monsanto- han sido muy  perjudiciales económicamente para esa corporación, que en uno de los últimos ecotajes de Elf -durante semanas seguidas, 125 camionetas y hummers fueron incendiados, y unas casas de lujo que se construían en San Diego fueron vandalizadas con un costo estimado de 450.000 dólares en perjuicios.
Pero lo que más teme el FBI no es otro tractor de Monsanto más, desarmado por los elfos,sino,en verdad, es que muchos ciudadanos sienten empatía con ELF, ya que su objetivo es libertario y por el bien de la naturaleza... Los eco-guerrilleros viajan a diversos puntos del mundo para hacer ecotaje, sin más razón que el pensamiento anarquista y el  cuidado del medio ambiente guiando sus acciones.
Perseguidos por las policías,cancerberos del capitalismo,por su defensa de los derechos de los animales y su ideario ambientalista y las empresas transnacionales,paralizadas por el "susto verde",  acusan a los elfos de conspiración,o de incitar a la violencia en nombre de la liberación animal y de la tierra.

(El "susto verde" es una alusión a los sustos rojos, esos temores sobre la "infiltración comunista" de la sociedad gringa, es un término popularizado por los ambientalistas para referirse a los nervios de la CIA y del FBIante los anarco-ecologistas radicales.)
El nerviosismo se nota en que por ejemplo en 2011, el FBI  ofreció una  recompensa de $ 150.000 dólares por la entrega de cuatro sospechosos de eco-terrorismo,los cuatro, una europea y tres canadienses, que han huido de Estados Unidos a través de México y supone el FBI,que se esconden en Cuba, Rusia,o  China...Y ese es más dinero del que se ofrece por la captura de cualquier narcotraficante.

El entendimiento de la ecología profunda nos lleva a emprender acciones de liberación animal y a tratar de solucionar los problemas ambientales... Por ejemplo, acciones para proteger los bosques y su fauna, o a evitar el consumo alienado de productos elaborados desde la crueldad con los animales. Anarquistas y ambientalistas convergen en la convicción de que la Tierra debe ser cuidada,respetada y liberada de la explotación asesina de unos cuantos burgueses desquiciados por la codicia. En realidad, son los dueños de esas empresas los violentos, ya que por su mezquino interés económico destrozan bosques,playas,lagos,ríos, matan animales hasta su extinción y explotan,esclavizan y reprimen a los otros seres humanos... Monsanto y sus iguales,criminales que matarían  al planeta por un dólar,son los verdaderos terroristas  del mundo...


Si se duda esto,pregùntesele a las reses de Mcdonalds,a los pollos del Coronel Sanders, a los simios y conejos de la Marbhoro, a los visones de Mansur y Chanel, a las golondrinas y demás aves muertas por los plaguicidas de Monstanto,a las focas asesinadas a palos para que diseñadores de Versace o Vuitton usen sus pieles en sus colecciones,a los millones de animales y plantas silvestres muertos por la Cocacola,por Procter,por Peñoles...qué significará el terror para los osos y elefantes asesinados por el patético rey español, o pregúntesele a las ballenas, a los delfines y a los demás seres marinos si los derrames de petróleo no son terrorismo del más violento para ellos...

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viernes, 19 de abril de 2013

Miedo...





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miércoles, 10 de abril de 2013

Extraterrestres en la Casa Blanca...

Preguntas que se haría un extraterrestre al llegar a nuestro planeta.
Un grupo de extraterrestres ha visitado recientemente nuestro planeta. Ellos querían conocernos, por pura curiosidad o quién sabe con qué ocultas intenciones.
Los extraterrestres empezaron por donde tenían que empezar. Iniciaron su exploración estudiando al país que es el número uno en todo, número uno hasta en las líneas telefónicas internacionales: el poder obedecido, el paraíso envidiado, el modelo que el mundo entero imita. Empezaron por ahí, tratando de entender al mandamás para después entender a todos los demás.
Llegaron en tiempo de elecciones. 
Los ciudadanos acababan de votar, y el prolongado acontecimiento había tenido a todo el mundo en vilo, como si se hubiera elegido al presidente del planeta.
La delegación extraterrestre fue recibida por el presidente saliente. 
La entrevista tuvo lugar en el Salón Oval de la Casa Blanca, ahora reservado exclusivamente a los visitantes
del espacio sideral para evitar escándalos. El hombre que estaba concluyendo su mandato contestó, sonriendo, las preguntas.
Los extraterrestres querían saber si en el país regía un sistema de partido único, porque ellos sólo habían escuchado a dos candidatos en la televisión, y los dos decían lo mismo.
Pero tenían, también, otras inquietudes:
¿Por qué han demorado más de un mes en contar los votos? ¿Aceptarían ustedes nuestra ayuda para superar este atraso tecnológico?
¿Por qué siempre vota nada más que la mitad de la población adulta? ¿Por qué la otra mitad nunca se toma la molestia?
¿Por qué gana el que llega segundo? ¿Por qué pierde el candidato que tiene 328 mil 696 votos de ventaja? ¿No es la democracia el gobierno de la mayoría?
Y otro enigma los tenía preocupados: ¿Por qué los otros países aceptan que este país les tome examen de democracia, les dicte normas y les vigile las elecciones? ¿Será porque este país los castiga cuando no se portan como es debido?
Las respuestas los dejaron todavía más perplejos.
Pero siguieron preguntando.
A los geógrafos: ¿Por qué se llama América este país que es uno de los muchos países del continente americano?
A los dirigentes deportivos: ¿Por qué se llama Campeonato Mundial ("World Series") el torneo nacional de beisbol?
A los jefes militares: ¿Por qué el Ministerio de Guerra se llama Secretaría de Defensa, en un país que no ha sido nunca bombardeado ni invadido por nadie?
A los sociólogos: ¿Por qué una sociedad tan libre tiene la mayor cantidad de presos en el mundo?
A los sicólogos: ¿Por qué una sociedad tan sana engulle la mitad de todos los sicofármacos que el planeta fabrica?
A los dietistas: ¿Por qué tiene la mayor cantidad de gordos este país que dicta el menú de los demás países?
Si los extraterrestres hubieran sido simples terrestres, este absurdo pregunterío hubiera acabado mal. En el mejor de los casos, hubieran recibido un portazo en las narices. Toda tolerancia tiene un límite. Pero ellos siguieron curioseando, a salvo de cualquier sospecha de impertinencia, mala educación o mala leche.
Y preguntaron a los estrategas de la política externa: Si están ustedes amenazados por enemigos terroristas, como Irak, Irán y Libia, ¿por qué votaron junto con Irak, Irán y Libia contra la creación del Tribunal Penal Internacional, nacido para castigar el terrorismo? Y también quisieron saber: Si ustedes tienen, aquí cerquita, una isla donde están a la vista los horrores del infierno comunista, ¿por qué no organizan excursiones, en vez de prohibir los viajes?
Y a los firmantes del tratado de libre comercio: Si ahora está abierta la frontera con México, ¿por qué muere más de un bracero por día queriendo cruzarla?
Y a los especialistas en derecho laboral: ¿Por qué MacDonald's y Wal-Mart prohiben los sindicatos aquí y en todos los países donde operan?
Y a los economistas: ¿Por qué, si la economía se duplicó en los últimos veinte años, la mayoría de los trabajadores gana menos que antes y trabaja más horas?
Nadie negaba respuesta a estos raritos, que seguían con sus disparates.
Y preguntaban a los cuidadores de la salud pública: ¿Por qué prohíben que la gente fume, mientras fuman libremente los autos y las fábricas?
Y al general que dirige la guerra contra las drogas: ¿Por qué las cárceles están llenas de drogadictos y vacías de banqueros lavadores de narcodólares?
Y a los directivos del Fondo Monetario y del Banco Mundial: Si este país tiene la deuda externa más alta del planeta, y debe más que todos los demás, ¿por qué ustedes no lo obligan a recortar sus gastos públicos, ni a eliminar sus subsidios? ¿Será porque hay que ser cortés con los vecinos?
Y a los politólogos: ¿Por qué los que aquí gobiernan hablan siempre de paz, mientras este país vende la mitad de las armas de todas las guerras?
Y a los especialistas en medio ambiente: ¿Por qué los que aquí gobiernan hablan siempre del futuro del mundo, mientras este país genera la mitad de la contaminación que está acabando con el futuro del mundo?
Cuantas más explicaciones recibían, menos entendían. Poco duró la expedición. 
Los extraterrestres empezaron su visita por la potencia dominante, y por ahí terminaron. 
La normalidad del poder estaba fuera del alcance de estos turistas...


 Eduardo Galeano.