viernes, 28 de junio de 2013

La clase media...







¿Qué es la clase "media"?
Se trata de una construcción, inventada en Occidente, con el objetivo de destruir el concepto de clases del marxismo.
Porque desde el punto de vista del marxismo no tiene sentido – es una quimera, que existe gracias a los recursos financieros sobrantes, en la que entran tanto la cúpula de la clase obrera, como la pequeña y mediana burguesía, así como los que sirven a las clases altas. Desde el punto de vista del actual estado burgués con su modelo de capitalismo financiero, la clase “media” es el grupo humano con un comportamiento de consumo tipo, y no únicamente en cuanto a los bienes y servicios, sino también en cuanto a los servicios políticos. Hacia este grupo se orienta todo el sistema de publicidad total y educación, dirigido al máximo aumento del consumo y la prohibición de hecho de los valores más meditados. En consecuencia, precisamente este grupo proporciona la base para la estabilidad político-social del actual estado occidental. Señalemos también que su creación también fue posible en parte, gracias al desplazamiento de la industria masiva y “burda” a los países del “tercer mundo” y, la posterior redistribución de los beneficios a favor de los países desarrollados.
Al mismo tiempo hoy ha surgido un serio problema con esta misma clase “media”. Está relacionado con que la principal fuente de su subsistencia tiene poca relación con los ingresos reales, percibidos por este grupo de población. Más exactamente, cuando apareció el concepto de la clase “media” durante el período del máximo esplendor de la URSS en los años 60 -70, las fuentes para su formación eran la redistribución de los beneficios en el interior de toda la sociedad occidental (en los años 60 en los EE.UU. la tasa superior del impuesto sobre la renta superaba el 90%) y el saqueo de las colonias y los países del “tercer mundo”. Pero tras la crisis de los años 70 comenzaron los problemas – estos recursos ya no eran suficientes. A principios de los años 70 en Occidente incluso hubo una seria sensación de que la URSS estaba ganando la competición entre los dos sistemas. Entonces aparece la comprensión de que, en primer lugar, había que aumentar considerablemente el volumen de la clase “media” y, en segundo lugar, que la única manera de hacerlo consistía en proporcionar el crédito a los consumidores.
Esta segunda comprensión tenía que ver con el hecho de que en los años 70 los ingresos reales de los hogares habían bajado considerablemente. De hecho, si tenemos en cuenta la inflación real y no la oficial (que la estadística estatal siempre rebaja), veremos que estos por su capacidad adquisitiva no crecen desde los principios de los 80 y se corresponden aproximadamente a los ingresos de 1962-63. Está claro que, teniendo en cuenta el serio aumento de todo tipo de pagos obligatorios, como, por ejemplo, los seguros, que semejantes ingresos no pueden asegurar de ninguna manera una vida confortable en las condiciones actuales. Y todavía menos, aumentar considerablemente el número de personas que viven esta vida confortable.


Como resultado, a principios de los años 80 comenzó a realizarse el programa de “reaganomía”, cuyo principal significado no estaba tanto en la liberalización de la economía, como en la estimulación del consumo privado a costa del crédito. Este programa, como es natural, tenía sus contras, el principal consistía en que los créditos había que devolverlos. Hasta el principio de los años 80 era prácticamente imposible obtener el nuevo crédito si antes no se devolvía el anterior (salvo la excepción de los créditos hipotecarios, pero estos también se tenían en cuenta a la hora de valorar la solvencia del solicitante). Pero en semejantes condiciones era imposible estimular la demanda durante un tiempo prolongado: cuando la persona recibe el crédito a corto plazo, la demanda no crece, sino que cae, dado que además del “cuerpo” del crédito hay que devolver los intereses.
Como resultado, hubo que cambiar todo el sistema de crédito para los particulares, permitiéndose de manera encubierta su refinanciación, cuando el resto del crédito anterior se devolvía a costa del nuevo crédito y como garantía de pago servían diferentes avales, en primer lugar, los bienes inmuebles. Pero para que dentro del marco de semejante esquema la deuda no se acumulara con excesiva rapidez, había que rebajar continuamente el precio del crédito. Lo que efectivamente ocurría en la práctica: la tasa de descuento del Sistema de la Reserva Federal, el acreedor en última instancia en los EE.UU. y el mundo, que en 1980 era de 19%, a finales de 2008 había bajado prácticamente hasta cero. Después de que la tasa fue rebajada hasta el cero, la deuda acumulada (para el otoño de 2008 en los Estados Unidos para el hogar medio ya suponía el 130%, cuando antes del comienzo de la “reaganomía” no superaba el 65%) se había convertido en un serio problema, del que nos informan los periódicos prácticamente a diario. Pero lo importante no es eso. Si ya no se puede conceder más créditos, si ahora hay que devolver las deudas ¿qué pasará con la clase “media”?
Recordemos que los ingresos reales de los hogares hoy corresponden a los comienzos de los años 60 (sin contar el peso de la deuda crecido considerablemente).
Si los representantes de la clase “media” comienzan a rebajar su consumo, lo cual es prácticamente inevitable, sus ingresos ya de por sí bajos, también descenderán – porque bajarán los salarios y se cerrarán las empresas. Lo que, teóricamente, significa que la estructura de los ingresos tendrá que volver como mínimo a los años 50, pero por entonces no existía ni de lejos ninguna clase “media”. Y lo más importante – la gente estaba acostumbrada a vivir pobremente, aún era desconocida la propaganda del “consumismo”.
Y no se trata de centenares de miles y ni siquiera de millones, sino de decenas o incluso de centenares de millones de personas. Volver a traer la industria llevada al sudeste de Asia no podrá salvar a nadie (en referencia a las promesas de Obama.) – podría crear algunos puestos de trabajo, pero no podrá aumentar los salarios – en el caso contrario tal cosa no sería rentable. Es decir, que esencialmente no cambiaría nada.
Así que no se puede hablar de conservar la clase “media” – para ello simplemente no hay recursos.

Señalemos que en la Unión Europea la situación es aún peor, porque en general la población es más pobre. La cuestión de cómo los estados burgueses actuales piensan salir de la situación en la que se destruye su principal pilar social no es solamente seria, sino que además es extremadamente actual. Creo que esta cuestión ya se está discutiendo, aunque evidentemente, no en público y, a juzgar por las filtraciones, la solución se reduce al fortalecimiento del control estatal sobre el pueblo (“la plebe” por usar el lenguaje al uso de las clases dominantes). Lo malo es que tal fortalecimiento del control en absoluto puede cambiar el modelo económico – lo que significa que también hacen falta acciones constructivas. Y en esta dirección por el momento nadie hace nada, en primer lugar, debido a que los 'economicsistas' (así llama Khazin a los economistas liberales, de economics con la que sustituyeron a la economía política), esos que mantienen el monopolio sobre la ciencia económica.

Texto de Gonxo
Pintas de Neorrabioso

jueves, 20 de junio de 2013

La Basotti con su 30-30......

Es el zócalo de la Ciudad de México...

 
 ...y se puede ver  al kamarada mozz feliz de la vida
 bailando la bella ciao y luego recibiendo-min 6.11- 
su camisetota  italaiana, y apestosa, de regalo (jo-jo).

 

miércoles, 19 de junio de 2013

De la Mixteca, la memoria...















Sembrar maíz

Mi papá decía que se debe cultivar el maíz con las manos, porque es el calor de las manos junto con el aliento lo que lo hace darse bien.

Tatai kachi ña ndiyikao kutio ñu'unyo xi'in nda'ayo, djachi yoko nda'ayo xi'i. Yoko xu'uyo kuu ña chindeena'a dja kuva'a va'achan.

Primero el ojo
¿Que por qué el zopilote tiene la cabeza pelada? El zopilote vio tirado al coyote. Pensó que estaba muerto. Bajó y le dio un picotazo en el culo. Se para el coyote y le da un chingadazo en la cabeza. Por eso dicen que dijo: "Si seré pendejo. De aquí para adelante primero el ojo y después el culo".

¿Nava'ati ta'aya djini tiyoc'o? Ni xini tiyokó kuundu'u iin ndiyi'i. Ni xi'ivati ni ka'antí. Ninuutí ta ni tivitáya'atí dji'inditi. Ndakuiin ndiyi'ita va'a cha ni kaniti djiniti. Sa'a a na ñuu kachina nikachiti: "Ndiavi takona'a kuí, tidjo nda kuanda viti djina ñu'unka lo'loti ta ni ndi'í djaví dyi'inditi".

El viento
Antes para llamar al viento se soplaba una lumbrita. Corriendo venía. Es que le gusta la lumbre.
Para ventear el frijol y no había viento, se le decía: "San Lorenzo Barba de Chivo". Ya ya venía el viento. Pero no se le debe decir: "San Lorenzo Barba de Piocha", porque entonces sí se enoja.

Ta saa na'a saa sa'mana ñu'un lo'o dja kamana tachi. Kana kunuan kasaan. Djachi kutoan ñu'un. 
Ta nduvina nduchi ta koo tachi, saa ka'ana: "Tatá Lencho idji yu'u ndidji'í". Ta kuu kasaani tachi. Tidjo koo ndiyikao kachio: "Tatá Lencho idji yu'u iun", djachi xidjo ini tatá.



Dos topas guapas
Dice que venía ahí arriando al burro cuando oyó que sonaba algo en la hondura. "¡Puta, qué animal se caería! Voy a ver, no se estará ahogando". Se asomó. No. "Eran dos mujeres las que estaban tronando el agua --dice--, ¡tenían unos pechotes!"... ¡Y se dió cuenta que nomás eran topas!
"¡Parió el cerro!", dijo con harto miedo. Se dio la güelta y se vino más voladito que la chingada.
Para que el cerro no te haga nada cuando desgaje siempre debes cargar un diente de ajo macho en la bolsa de la camisa.
 (Topa: ser mítico de gran belleza que habita los cerros de la mixteca; puede flotar o volar).

Kachita ña vaxita nuu ndaka ta'an ichi ta nísaku djo'ota ña ka'ma miní. "Nda kiti cha'an ndakavati". Ku'uin kunde'ei koto kandana nixito nuuta. Kaa koo. "Ivi ña'ava ñu'un ini mini djika'andia takuií ?kachita-, na'anucha ndodjoa". 
"Cha'an", kachita. Kuu nindakoota ni'i kiniva kuanu'unta. 
Kooña kee yúku ta ndikiviní kuka iin un'un tikomi aju ino leka dja'unun.

Relatos de Huajuapam, Oaxaca.
Narrados y traducidos por Mozz.


martes, 11 de junio de 2013

Buenos deseos...


Y que su rey deje el paro voluntario...


lunes, 10 de junio de 2013

Los elefantes de Botswana...





Para desgracia de la mayoria de los españoles no es noticia que su rey gusta de masacrar animales,y que es un adicto al espectáculo taurino,pero fue de vergüenza internacional cuando salió a la luz pública su última cacería a Botswana,safari que realizó acompañado de su amante y a cargo del erario, mientras los españoles sufrían uno de los momentos más graves de la crísis económica del país.
 Este sujeto,digno heredero del dictador Franco que lleva mas de 50 años matando por ocioso,y no tiene ética ni respeto por la vida y su placer por matar no distingue si son animales en peligro de extincion. La caza esta prohibida en Africa desde 2010 pero algunos gobiernos corruptos la permiten a cazadores ricos decididos a pagar sobornos de mucho dinero por el placer de matar.
El despreciable sujeto necesito siete disparos de un rifle Rigby Express, que pesa 5 kilos, para tumbar al animal, el mayor ejemplar cazado este año en la zona y que lo tenian reservado para él). Pero recordemos que el Borbón empezó a matar desde muy joven,cuando en 1956 mató a su pequeño hermano de 14 sorrajándole un tiro en la cara con su revólver. A una persona normal ese suceso le hubiese traumatizado de por vida,pero en el psicópata reyezuelo vemos que esa tragedia sólo fue el inicio de su carrera de asesino.
 En el mismo año,antes de matar al elefante en África,este individuo pago 7.000 euros para matar un bisonte sedado en Polonia, pese a ser una especie protegida y a que sus súbditos están en plena crísis económica.
Lo triste de todo este asunto es que pocos españoles están indignados por la matanza de esos animales en riezgo de extinción,más bien pasa que la mayoría está furiosa por el derroche de dinero gastado en este viaje a Africa, de un rey que habla de "austeridad" y "solaridad" y que sin embargo  no tiene escrupulos en gastar miles de euros de las arcas vacias de un pais en la ruina economica. Y al que se le están imponiendo duros recortes en educacion, sanidad, etc. y a la casa real  le quitan simbolicamente un 2%.
 Solamente matar a un elefante cuesta 38.000 euros pero el precio del safari completo ronda los 76.300 euros.Y esos gastos de la caceria del Borbón  los pagó el contribuyente español: permisos, vuelo, sequito,amante,etc.
Pero lo más trágico de todo esto es que los elefantes estan muy amenazados por la caza furtiva y la pérdida del habitat. Dicen que la extincion de estos animales puede hacerse realidad en 20 años si los gobiernos africanos no hacen nada para impedirlo. Pero esos pueblos,víctimas desde siempre de los explotadores europeos,se mueren de hambre y no tienen más elección que aceptar los sobornos de  manos de ricachones, como Juan Carlos, que pagan muchisimo dinero para experimentar el placer de matar.




La caza tenia sentido cuando los cavernícolas de las glaciaciones tenían que  matar animales para comer y abrigarse con sus pieles, pero en esta época cazar ya no es necesario y quien lo hace es porque compensa su disfunción viril matando animales. Y ese es el caso del decadente sujeto de 76 años,que quiere aparentar ser un jovenzuelo cazador, y evade afrontar de verdad los problemas de corrupción y saqueo con los que su familia,sus socios y èl mismo,hundieron a  España...un país donde el  presunto jefe del estado se va a cazar elefantes mientras cinco millones de personas no tienen empleo...un país donde un sujeto que se hace llamar "rey", se opera de prótesis de cadera en una clínica privada, mientras miles de sus compatriotas esperan meses para la misma intervención...triste país donde el anciano millonario a base de parasitismo  se va de vacaciones en jet privado mientras se anulan las ayudas a las personas dependientes,y se desahucian a los viejos que trabajaron toda la vida de sus casas...Su país se hunde en la miseria mientras este sujeto sin cordura derrocha millones, a cuenta del pueblo, en sus extravagantes y cruentas aficiones. Que necedad…
Un señor de casi 80 años,con tumores en los pulmones y osteoporosis incipiente, disparándole sin juicio ni compasión a un indefenso animal...Que caso tuvo? Para qué? Cuál era el fin...?
La Monarquía es la antítesis de la democracia,ya que la primera es simplemente la legalización de la desigualdad y la impunidad política por derecho de nacimiento,y en la democracia nadie tiene porque decirse superior y menos por herencia, y menos esa banda de holgazanes autonombrados "nobles", que jamás en su vida han trabajado,y que derrochan el dinero del pueblo y lo roban descaradamente, con un sujeto corrupto,fascista y que mata hermanos y animales por deporte como líder de esa pandilla de granujas que deberían estar en la cárcel…Pero pasa entonces que el sujeto "real", con mayúsculo cinismo, hace el último agujero al barco español-que ya hacía aguas por su propia corrupción y la de su familia y la de sus sirvientes Rajoy y Bárcernas- y se va un 14 de abril, día de proclamación de la Segunda República, de safari ilegal y termina su cacería con su monárquica cadera rota en tres pedazos, causando indignación y estupor en el mundo y una ola planetaria de vergüenza ajena por los pobres españoles que se dejan robar por ese patético gilipollas ...


Por lo anterior, el periodista Juan Arias,que fue condecorado con la Cruz al Mérito por  Juan Carlos Borbón. Sin embargo,Arias, frente al dolor animal que el Borbón ha venido causando en cada uno de sus exclusivos y carísimos viajes de safari a África se negó a recibir la cruz y mejor escribió una carta tomando la identidad de un elefante, haciendo las veces de vocero de esos animales para  ayudar a la reflexión acerca de estos delitos del señor Borbón.
Así fue que el periodista envió la siguiente carta a la Zarzuela:


“Señor Rey de España:
(Con todo el respeto que me merece su Majestad,adviertoprimero,y de antemano, que no soy monárquico.)
Soy un elefante de Botswana, el país africano en el que me dicen que su Majestad ha estado recientemente para descansar de sus fatigas, cazándonos en un safari.
Los elefantes somos mansos, aunque fieros cuando nos atacan.También nuestros dioses, los de la sabana, son dioses buenos, no vengativos, aunque sí celosos de sus habitantes.Quizás por ello, han querido preservar su vida,importante para su país,aunque han querido advertirle con su caída y sus fracturas en el campamento desde donde salía para cazarnos, que sería mejor ya para su Majestad que ha vivido ya más de lo que vivimos uno de nosotros, dedicase su tiempo a otras cosas, en vez de venir a matarnos.
Por ejemplo a seguir a esa España que se está desmoronando económicamente, a ese 52% de jóvenes que sufren el aguijón del paro después de tantos años de estudios, o simplemente a disfrutar de ver a los animales correr y divertirse en su habitad natural, pero sin escopetas, con las manos vacías o llenas de flores.Nosotros sabemos que no ha hecho nada ilegal viniendo y pagando muchos miles de euros para matar a uno de los nuestros.Se lo permiten las leyes de mi país. Para muchos, matar gratuitamente animales es como lo era antiguamente cazar a lazo a los negros o indios para esclavizarlos.
¿Pero basta que algo sea legal para realizarlo?
 Existen también las leyes del corazón, no escritas,las de los sentimientos humanos, que dicen por cierto que son superiores a los nuestros y existen ciertos ejemplos que un Rey debe ofrecer de su vida incluso privada.
Su Majestad, desde su primer discurso como Rey,afirmó que quería serlo de todos los españoles.Yo sé que en España hay aún mucha gente que no se importa de ver sufrir o morir a los animales y que hasta se divierte observándolo. Pero existen también millones, sobretodo de jóvenes,que aman a los animales, que quieren protegerles y
conviven con ellos.A esos millones de españoles, no creo que les guste especialmente la imagen de su Rey llegando a esta África, que es nuestro territorio, escopeta al hombro, para distraerse disparándonos sin que podamos defendernos.
Nos han dicho, Majestad, que posee una de las mejores colecciones de escopetas de caza que existen.
¿Podemos hacerle una sugerencia? 
Haga de ellas un museo y anuncie a los españoles, que su Rey ya no va a matar
a ningún animal y que los años que aún le queden de existencia-que le deseamos sean aún muchos más de los que nosotros vivimos, los va a dedicar a distraerse a favor
de la vida y no de la muerte. Sabemos que nosotros, los elefantes, como el resto
de los animales, no tenemos derechos. Nacemos para ser cazados y muertos. Pero queremos recordarle que nosotros no hacemos mal a nadie. Somos sensibles
y humildes y hasta nos parecemos a ustedes los Homo Sapiens.
Dicen los zoólogos que somos de los animales que respetamos a nuestros difuntos y de los pocos que saben reconocerse, como los humanos, en un espejo.

Es verdad que quizás para ustedes los humanos los elefantes seamos inútiles, no somos indispensables para nada, pero,no por ello deben tener el derecho de matarnos.
También las monarquías hoy-y lo digo con todo el respeto- aparecen inútiles para muchos y no por eso se pasa por la guillotina a los reyes y reinas.
Y hablando de reinas, nos gustaría saber qué piensa su discreta y querida reina Sofía de su amor por la caza de elefantes. Ella como mujer y como madre, debe saber
que en nuestra organización en la sabana,vivimos un reino matriarcal.
Ellas, las elefantas, organizan y dirigen nuestra comunidad.
Son madres amorosas, dan de mamar a sus hijos durante tres y hasta cinco años y sufren como ustedes los humanos cuando se los matan por capricho.
Por último nos gustaría que sus nietos y biznietos,majestades, un día consiguieran divertirse sin necesidad de venir a África a cazarnos y arrancar nuestros colmillos de marfil para adornar los palacios reales con sus trofeos de muerte.
Quizás, ni queriendo podrán ya hacerlo porque quedamos sólo 30.000 elefantes en todo el mundo y al ritmo con el que nos matan, sus nietos ya no tendrán como hacerlo,porque habremos sido extintos.
Tendrán que conformarse con cazar cucarachas que al parecer tienen un millón de años y resisten hasta a las radiaciones atómicas.
Nosotros, no. Somos más grandes, pero más frágiles.Quizás por ello nos amen tanto los niños a los que les gustamos tanto... Vivos, no muertos.


¿Por qué no nos subasta sus escopetas y devuelve ese dinero a su pueblo,que tanto le ha trabajado?
Finalizo deseando, Majestad, en nombre de nuestros dioses primigenios,que se recupere pronto del susto que le hemos dado,que no era para matarle, sino para hacerle pensar que sería mejor para su Majestad, que a la hora de dejar este Planeta, los elefantes que aún estemos vivos,podamos lamentarlo por usted en vez de alegrarnos por haber perdido a un verdugo.
Los vientos de la selva son misteriosos, Majestad.
¿Por qué no les devuelve lo que valen sus escopetas en vida?
Con la dignidad que supuestamente debe tener y en nombre de todos los elefantes de Botsuana...”




Casa del Oso...




domingo, 9 de junio de 2013

El rey de la montaña...










Al norte de Moscú, 500 kilómetros dentro de la tundra, se halla una aldea rodeada de abetos y humedales. Es Novolenskoye,con sus viejas barracas de madera,sus tractores oxidados y su pobreza siberiana. Pues en esa comarca nació Mitrofán. Y ahí vivía en un redil con su madre Mashka, Pasaba las tardes dormitando tranquilo,pero los domingos se alegraba mucho cuando llegaban los niños para lanzarle panecillos de miel y ciruelas. Le gustaba mucho la música,pero le tenía miedo de los perros, desde que lo recogieron en el bosque cuando era tan solo un osezno pardo que seguía a su madre en total desamparo...Pero el verano en el que cumplió sus cuatro años, se lo llevaron a un coto de caza a la vera del Vólogda. Esa mañana hacía frío y Mitrofán tenía mucha hambre,por lo que devoró de inmediato los panecillos con miel,cremosa mantequilla y abundante vodka que le dieron sus captores. Hasta que ahogado de borracho no podía mantenerse el equilibrio. Así fué llevado a un claro en la región de Kirilovski, cerca del poblado Limónovo, donde se encuentra ubicado el hotel de madera Casa del Urogallo en el que estaba hospedado el Rey Juan Carlos de Borbón...que no tuvo que caminar mucho ni hacen gran esfuerzo para sentirse un "valiente cazador de osos" y matar a Mitrofán. a balazos..Un crímen alevoso para complacer al decrépito Borbón en sus pasatiempos feudales...
"Quería el cobarde reyezuelo ávido de sangre y muerte,"una caza asegurada" y sin correr ningún peligro...
Mashka y los niños de Novolenskoye resienten  la desolación dejada por Mitrofán.De su jaula vacía,al fondo del caserío de maderas destartaladas,parece emanar una maldiciòn que todo lo pudre...desde la pobreza de la aldea rusa hasta el palacio de la Zarzuela...
La gente humilde del Vólogda está avergonzada y ya han dimitido en total deshonor todos los que montaron esa cacería amañada,desde el guardabosque,hasta el vicegobernador Gromov...
Honor del cual también carece el decrépito rey español,que no tuvo empacho en matar a un oso de cautiverio,embriagado y dócil...
Pero ese crímen del senil Borbón no es el único...
Por ejemplo,recordemos aquél enero de hace 3 años,cuando una extraña caja custodiada por la Guardia Civil y la Policía llegaba al aeropuerto de Barajas con destino al Palacio de la Zarzuela.
Se trataba de las pieles de los osos pardos -especie protegida por la Convención de Berna de 2001- además de un lobo,"cazados" por el Rey Don Juan Carlos en los Cárpatos entre el 8 y el 10 de octubre de 2004.
En aquella ocasión, se llevó a cabo en un circo de la región de Covasna una sangrienta carnicería en la que asesinó a nueve osos pardos,entre ellos una osa gestante, y a un lobo, drogados todos con tranquilizantes inyectados, ,para luego ser encadenados a un árbol, en espera de los tiros del ruin monarca. Y es que además de su alevosía,violó la ley,pues lobos y osos son especies protegidas en Europa,y por los convenios internacionales que Rumanía,y España, también firmaron.
Y lo más rídiculamente morboso  de todo este asunto, es que resulta que el anciano Borbón figuraba como Presidente de honor en la organización ecologista y de conservación de la Naturaleza WWF, al mismo tiempo que es masacra animales indefensos y en peligro de extinción... Además de eso, el monarca español es aficionado y un gran apoyador del macabro espectáculo del toreo...
( Lo que pocos saben es que la publicitada WWF (World Wildlife Foundation) es una organización fundada en 1961 por Shell, una compañía petrolera estatal anglo-holandesa, y forma parte del proyecto elaborado por el Banco Mundial.)
Y la pregunta es...porqué los españoles permiten que un sujeto tan patético se erija como su rey? Bueno,podría decirse que el sujeto real los representa mas que bien,pues basta ver la progresiva destrucción del hábitat y la cacería por diversión,han sido las dos principales razones que han llevado al Oso Pardo a la casi total extinción en los picos de España,y a una precaria sobrevivencia en el Pirineo...


Y mientras el rey español mataba a Mitrofán,la Unión Europea y  algunas organizaciones de Defensa Ambiental  están intentando la reintroducción del plantígrado en los Pirineos, dentro del programa LIFE en la montaña catalana, volcada en los últimos años en el turismo estacional: Dicen los catalanes que el oso, es el verdadero rey de las montañas, y su sitio es el Pirineo...
El oso pardo ha sufrido una dramática y vertiginosa despoblación durante el siglo XX, cuando aún habitaba  la sierra barcelonesa de Collserola, e incluso llegaba hasta los puertos de Tortosa-Besseit. Y en los bosques de Cádiz, Murcia, y hasta los Montes de Toledo,y la Sierra Morena se calculaban de 500 a 700 osos. Pero entre los años 40-60, las poblaciones navarro-francesas y catalano-francesas sufrieron el asedio del franquismo,cuyos líderes gozaban de ir a matar animales-y personas-a los Pirineos. En 1986 IPCENA, organización ecologista catalana, calculaba que aún sobrevivían unos 14 ejemplares pirenaicos: sólo 4 ó 5 en el Pirineo Central (Valle de Aran y la comarca del Pallars Sobirá), donde en 1980 se habían detectado unos 8, y en 1988 ya sólo tres. En 1990 su presencia pirenaica se limitaba a los valles del Bearn francés y uno en Hecho y dos en Ansó. En Catalunya se consideran totalmente extinguidos en 1991 (fecha en que se vió un ejemplar por última vez).
En los valles pirenaícos de Francia, donde en la actualidad se concentra el 80% de los osos pardos, existen dos poblaciones aisladas: la occidental  con unos 40-55 ejemplares repartidos por los bosques de la Reserva Biológica de Muniellos...En total no llegan a 100, que es el límite de supervivencia mínimo. Después de miles de años de habitar esos  bosques, el oso pardo se encuentra en grave peligro de extinción...
Tan alarmante retroceso llevó a calificarlo como especie protegida por Decreto de 5 de octubre de 1973, que prohibía su caza, y que fue ratificado por Real Decreto de 30 de diciembre de 1980. El Convenio de Berna de 1979, firmado por España, considera al oso pardo especie estrictamente protegida, y en el Convenio de Washington, más conocido como CITES, figura en el Apéndice I, es decir, que su comercio queda absolutamente prohibido. La Lista Roja de los Vertebrados de España lo clasifica dentro del apartado "En peligro", según estándar de la UICN (Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza). Junto al lince y el bucardo (cabra pirenaica) es el más amenazado de los mamíferos terrestres europeos...
 Según los científicos, la presencia del oso en la montaña es síntoma de buena conservación del ecosistema, ya que se trata de un animal muy exigente ecológicamente hablando. El oso, animal tímido, acostumbra a vivir en zonas de montaña muy elevadas y es muy difícil observarlo, siquiera por excursionistas experimentados. El ser humano ha llegado a esas zonas altas con sus actividades económicas y no ha respetado nada.
Sin embargo, no todo es tan pésimo para el oso,pues eso de matar especies protegidas es ya un delito ecológico según el nuevo Código Penal de la Generalitat catalana,diferente al código monárquico español.

La Generalitat,además, ha entrenado a ocho agentes rurales y dos técnicos contratados, un naturalista y un biólogo, para preparar el seguimiento de los nuevos osos pirenaicos en Aragón y Cantabria,asociándose con la  Unión Europea en el programa LIFE para la protección de especies amenazadas de extinción. Se pretende reintroducir en el Pirineo tres especies en peligro: el oso pardo, el bucardo (cabra pirenaica) y el quebrantahuesos.
En cuanto al oso, inicialmente se soltaron varios ejemplares procedentes de Eslovenia a ambos lados de la frontera con Francia, con el objetivo de constituir una colonia híbrida estable en unos años.
El gobierno francés de la Catalunya Nord en su región pirenaica, ha puesto en marcha programas educativos y de conservación de los bosques, e invirtió en infraestructuras que benefician las actividades tradicionales de montaña, como carreteras, cabañas para los pastores, más pistas de esquí y refugios, un centro de información turística, empresas, invernaderos, un ecomuseo, etc. El oso se convirtió en símbolo de la montaña y reclamo turístico de primer orden y se acuñaron eslóganes como "Los Pirineos sin osos son como África sin elefantes" o "Alto Garona: montaña salvaje, el país del oso". Se editaron carteles, fotos, camisetas, todo tipo de mensajes ensalzando las ventajas del oso pirenaico.
Así mismo,Ekologistak Martxan Nafarroa, junto con otras asociaciones conservacionistas pirenaicas,se unieron al proyecto LIFE en defensa del oso para obtener mas fondos LIFE de la Unión Europea y realizar diferentes medidas dirigidas a compatibilizar las actividades rurales y de turismo, con la conservación del oso. Entre éstas se encuentran acciones de sensibilización en la zona española, de mejora de hábitat en los bosques, y para restaurar la población ibérica con otros ejemplares de oso pirenáico.

En el proyecto participan las siete comunidades autónomas con presencia de oso (Catalunya y Navarra-Aragón,Asturias, Galicia, Cantabria, Castilla-León), la Fundación Biodiversidad Catalana (como coordinador) y la Fundación Oso Pardo. También cuenta con el apoyo del gobierno de Francia con una inversión total de 14 millones de euros, a repartir entre cuatro años y para acciones en las siete comunidades autónomas oseras.
El proyecto tiene por meta reducir conflictos entre humanos y osos. Incluyendo campañas formativas e informativas, y de prevención de daños a la ganadería.Generar empleos,educando a la gente para buscar la aceptación social del oso como elemento dinamizador de las áreas rurales, con la imagen del oso como promotor del ecoturismo.
Tmbién se busca garantizar la salud de las poblaciones osunas con la reintroducción de 2 hembras en el núcleo ibérico occidental (donde sólo quedan 2 machos) y un macho en el central, para mejorar la diversidad genética. (Durante el año 2012 se estudiaron todas las posibles poblaciones donantes para determinar de un modo objetivo la más adecuada).
Se trata también de aumentar la capacidad de plantaciones de frutales silvestres y mejoras de hábitat entre los diferentes núcleos oseros.
En fin, que el proyecto LIFE -Oso es una oportunidad para mejorar la conservación de esta especie pirenaica tan amenazada, por los mismos españoles,empezando por su patético rey.
Esperamos que la gestión del proyecto sea un claro paso adelante para el futuro de la especie, dando respuesta así a las más de 100 asociaciones de ambas vertientes pirenaicas que ya han firmado un manifiesto a favor del reforzamiento de la población osera.
La presencia del oso en la cordillera catalana es muy positiva y con un gran potencial ecoturístico y motivo de orgullo de la gente que vive en la montaña. Las encuestas realizadas en Pirineos Atlánticos y Pirineo Central francés mostraron en Catalunya un apoyo al oso del 80%.


Finalmente, cabe decir que en los tiempos de crisis galopante en los que estamos inmersos, una buena gestión de proyectos como éste debería asegurar la conservación de los valores naturales pirenaicos, y valorizar económicamente el Pirineo. Visto el signo de los tiempos y el de los gobiernos con responsabilidad en el Estado y las comunidades autónomas, es evidente que estos temas no serán una prioridad a menos que disfruten de fuentes propias de financiación. Por este motivo, el otorgamiento de fondos directos de la UE al proyecto garantiza que la gestión de salvaguarda del oso y la generaciòn de empleos rurales para muchos jovenes durante los próximos 4 años, de manera que el proyecto beneficie a toda la naturaleza pirenaica y los sectores sociales interesados.



Más datos con:
- DEPANA- Lliga per a la Defensa del Patrimoni Natural (Barcelona-Valle de Arán, Catalunya) 
- Ekologistak Martxan Nafarroa 
- Fondo Natural (Zaragoza, Aragón) 
- Lo Pi Negre (Sort, Catalunya)




Cuánto atajo de chupón...ska!

Fuera el rey...!


joeputa que trabaje como todos!

sábado, 8 de junio de 2013

viernes, 7 de junio de 2013

El canto del Lobo...






...El lobo persigue a su presa a través de grandes distancias. Puede confundir y agotar a su víctima.
 Durante la cacería junto a la manada, evidencia una astucia y eficacia capaz de competir con el cazador humano. Este hecho quizá motivó la tendencia arcaica universal a vislumbrar en el lobo una encarnación del mal. Pero el temor ante los poderes depredatorios del animal de los aullidos también suscitó fascinación y promovió la creencia de que en él bullen fuerzas extrañas, misteriosas. Así, en la costa noroeste de América del Norte, el lobo era venerado como poderoso espíritu animal que concede al chamán potencia sobrenatural. Se obtenía de esta manera una vivaz medicina con la que curar a los enfermos. Al cubrir su rostro con una máscara de lobo, el chamán, hombre de lo sagrado, se vinculaba con violentos espíritus de la caza. Los chamanes lapones se creían lobos y los chamanes tunguses invocaban al lobo para ser poseídos por su espíritu. En diversas culturas de raigambre chamánica, se relataban las visitas que los hechiceros recibían de una mujer disfrazada de lobo. En la mitología nórdica, las valquirias, mujeres guerreras, cabalgaban montadas en lobos para atravesar el cielo. En el contexto también de la imaginación germánica, Odin muere durante la Ragnarok, la batalla final donde se destruye el mundo. Entonces, Fenrir, el lobo cósmico-hijo monstruoso de Loki- devora los restos del antiguo dios tuerto de la sabiduría. En la mitología celta, un lobo celeste despedaza el sol cada atardecer para que la noche no extienda su oscuro reino.
Rómulo y Remo fueron fruto de un lazo clandestino entre Marte, dios de la guerra, y una vestal. A causa de esta penumbra en su origen, los gemelos fueron arrojados al Tíber para que allí encontraran una líquida tumba. Pero las aguas los llevaron hasta la gruta del Lupercal, donde una gran loba, los acogió y amamantó. Cuando luego, los dos hermanos fundaron Roma, su madre adoptiva resplandeció como símbolo de la ciudad y expresión simbólica del valor y las garras destructoras del imperio romano. En la Lupercal, fiesta romana de la fertilidad, se honraba a la maternal loba mítica. En la Europa medieval, los lobos suscitaron un profundo temor. Sus ataques sobre ovejas y demás ganado doméstico, motivó, junto al miedo, la repulsa del animal cazador. Esta presencia cercana y amenazante del lobo se combinó con la ancestral creencia en hombres animales, humanos que, generalmente en la noche y al amparo de los opalinos rayos lunares, se transformaban en letales bestias depredadoras. Esta mágica transformación acontecía en el caso de los hombres leopardo y los hombres hiena de Africa, y el hombre jaguar del Amazonas. Y era el caso también de los hombres lobos en la tradición occidental. La leyenda del hombre lobo nació en Arcadia, montañoso territorio de la Grecia antigua, atiborrado de lobos. Esta creencia se entroncó con el culto del Zeus Licio (Zeus Lobo), y con Licaón. En muchas leyendas, Licaón y sus hijos eran presentados como una familia proclive a los excesos. Intrigado por estas anomalías, Zeus lo visitó una vez, disfrazado de campesino. Licaón mandó servirle carne de un niño. Encolerizado, Zeus volcó la mesa y, según algunas variantes de la leyenda, luego, como castigo, transformó a Licaón en lobo. De esta leyenda procedería después la expresión "licantropía" para aludir al hombre que se muta en animal y que aúlla y ataca el ganado de los campesinos.

Y el lobo es el señor del aullido. Autor de entrecortadas canciones en el bosque nocturno.
Lois Crisler, una científica norteamericana especialista en lobos, describe el coro de aullidos de sus animales favoritos como un placer musical y escalofriante: ¨Fuimos despertados, en plena noche canadiense, por los aullidos de los lobos. Probablemente, su canto figura  entre las más hermosas composiciones animales del mundo. Las dos voces cambiaban de continuo. Se elevaban y descendían siempre en forma de acordes, nunca en unísono ni en disonancia. Los intervalos alternaban entre terceras menores y quintas. A veces se oía una nota larga de un lobo, mientras que la voz del otro tejía curiosos acompañamientos alrededor de la del compañero. Sus sonidos, extraordinariamente puros, recordaban los de un cuerno de caza. Los lobos se interrumpían intempestivamente y entonces reinaba un silencio impresionante, como si escucharan . La inquietante impetuosidad de aquel dúo nos envolvió en un miedo oprimente¨. La científica recrea el canto de los lobos con admiración. Desde una respetuosa distancia. Pero... qué podría ocurrir  si los misteriosos animales del bosque cantaran cerca, tan cerca que...?



El canto del lobo.

Te mueves, hermano lobo, donde se besan la luna y el bosque. Acaso por momentos, recuerdas tu nacimiento, la salida del vientre de tu madre. Aquella vez, los fríos dientes del viento mordían ramas y hojas que se movían en animada danza.  Diste entonces tus iniciales pasos sobre la nieve. Alzaste tu hocico para abarcar el cielo, con una primera mirada. Pero, desde entonces, rara vez contemplas la bóveda completa. Porque siempre están cerca de ti el alma de madera de los árboles, y los senderos que zizaguean como serpientes barnizadas de penumbras.    
Mientras gobierna el sol, las paredes de tu verdadero cielo son la maleza,  las piedras y los arroyos. Y en el techo de tu firmamento hay de nuevo bosque, nubes que son cabelleras de ramas y hojas. Pero, quizá, en la noche, las nubes de hojas que se suspenden en las copas, se elevan. Y entonces ves la cúpula inmensa. Y tus ojos arden cerca de los cuarzos de fuego, oscilantes. Sin fin. De las astros. Y ella, la mujer secreta, la mujer nocturna,  te incendia de fascinación. Ella...
...Cuántas veces ya la has mirado a Ella? En la noche atiborrada de nubes, o caldeada de estrellas. Y cuántas veces, mientras Ella riega una parcela del cielo con rocas de plata y enigma, tú te unes a la manada, como ahora lo haces. Y con los otros seres de tu especie, exhalas aullidos y símbolos.
  Y junto con la manada, escuchas al más anciano de tus congéneres. De su garganta vetusta emana un canto. Que resuena como un cuerno de caza. Y entonces corres. Corres. En tu boca entreabierta, bullen futuros aullidos. Y tú, y tus hermanos, la siguen a Ella, cuando Ella grita luz en las alturas nocturnas o cuando recorre veloz el bosque.
Y entonces toda la manada se detiene. Y en misteriosa conjunción de voces, cantan. Cantan. ...Acaso le cantan a Ella? ...Le cantas a Ella, lobo apasionado?
...Por qué cantas animal del bosque? ...Por qué haces rodar los soles de tu soledad sobre las tierras heladas mientras te mueves con el viento para, junto con la manada,  llegar a otro  lugar donde debes cantar? Cantar...Cantar..¿Qué hay en tu canto? Déjame entrever, en alguna noche de pinos y follaje, las campanas que repiquetean en tu cantar animal. Animal eres: inteligencia que piensa desde la sensación viva.
Tal vez tendría que seguir con obstinación, sin temor a la locura, a una nube que vuela ahora sobre la ciudad. Y que se dirige, sé que así es, hacia tu reino, lobo, hermano animal. Tu hogar: un mar de olas vegetales. Flujos de savia, claroscuros y sonidos. De aves y viento. Que te aman. A los que tú amas, hermano animal.
Sí, quizá debería ser nube, delicadeza líquida que desciende. Lluvia que desciende sobre el bosque. Así me imagino. Y mientras soy esa nubosidad y las gotas que se precipitan, entro en el bosque.
En la noche.
Y, entonces, te descubro entre el arroyo y el árbol. Y soy, imagino ser, la  polifonía de la lluvia. Su crepitar constante es la caricia de un frescor vivo, profundo. Y te  percibo cerca, hermano mío. Te has separado de tu manada. Respiras ahora con un aire más viejo que los mares. Una todavía callada emoción esculpe el rostro de tus antepasados en tu piel.
Y caminas ya bajo el susurro de las gotas. En el bosque. Hondo. Hondo. Y yo, gota que soy, que imagino ser, me escribo cayendo lenta. Pues quiero contemplarte más, hermano animal. Quiero contemplar tus huellas; tu anatomía empapada que arrastra las sombras de los robles; tus ojos de luz extraña que perciben árboles y misterios. Que no existen para el humano.
Y cuando estoy tan cerca de golpear la nieve, palpito en ti, criatura lejana, enigmática. Que creas una música más inquietante que la del violín o el  tambor. Y caigo al fin sobre la nieve del bosque. El bosque que conozco, el que imagino. No el tuyo que mi especie no puede presentir ni sospechar. Y entonces...acaso Ella está cerca, en el cielo o en la tierra?  ...Es por eso que  comienzas a cantar?

Y escucho tus cantos. Tus cantos: quejidos, himnos o melodías que tallan altares...A qué fuerza veneras en tu templo nocturno? ...De qué culto eres sacerdote?  ...Cómo nadar en los lagos pintados de noche que vibran en tu voz? ...Por qué no te compadeces de mí, de la angustia de no ser tu destino de centinela del bosque que bebe plateadas bebidas de luna? ...Hasta cuándo, asombrado, preguntaré por tu canto, lobo salvaje?
Quizá, mientras soy agua, lluvia y nieve, tú me enseñes a fundirme con la fogata de tu voz. Quizá, a pesar de todo, ya canto contigo. No será que ya las has convencido a Ella para que me acepte como el hermano de tu magia?
Quizá gracias a ti, la siento a Ella. La percibo mientras brilla y corre. Y escucho que me dices: venera a aquella mujer, que medita y nos imagina. Desde el firmamento y el espinazo de la madera.
 Y junto contigo, le canto a Ella, mi hermano animal. Soy tan parecido a ti. Lo mismo que tú, persigo el magma y el misterio. Sí, por eso, contigo, hermano lobo, otra vez canto. Otra vez, concédeme el don de cantar con tu voz. En el bosque y la noche...  

    

E. Ierardo.
Lobo Marley. 
Y "Ciudadanos por el Lobo y el Mundo Rural".
Iremos a Bruselas a denunciar la situación actual del lobo en nuestras tierras,ya tenemos fecha.
Ayúdanos.
Firma.
http://www.change.org/es/peticiones/presidente-de-castilla-y-le%C3%B3n-evite-el-exterminio-del-lobo-en-%C3%A1vila





miércoles, 5 de junio de 2013

Ciervas...

La cierva blanca


¿De qué agreste balada de la verde tierra,
de qué lamina persa, de qué región arcana
de las noches y días que nuestro ayer encierra,
vino la cierva blanca que soñé esta mañana?
Duraría un segundo. La vi cruzar el prado
y perderse en el oro de una tarde ilusoria,
leve criatura hecha de un poco de memoria
y de un poco de olvido, cierva de un solo lado.
Los númenes que rigen este curioso mundo
me dejaron soñarte pero no ser tu dueño;
tal vez en un recodo del porvenir profundo
te encontraré de nuevo, cierva blanca de un sueño.
Yo también soy un sueño fugitivo que dura
unos días más que el sueño del prado y la blancura...

Jorge Luis Borges

Este poema de Borges es una metáfora de sueño, de esencia de mitología posible, de  Utopía.
Y contrasta totalmente con lo que algunos españoles realizan en el Alto Tajo: la matanza de ciervas preñadas. Cacería cruel autorizada por el gobierno derechista del PP de Castilla-La Mancha.
Debido a eso,Ecologistas en Acción llevará el caso ante la Fiscalía del Medio Ambiente de la Unión Europea.
Justo hoy, en el Día Mundial de Medio Ambiente (5 de junio),Ecologistas en Acción presentará la denuncia con videos aterradores y demás pruebas y testimonios gráficos contra el Gobierno de Castilla-La Mancha, que preside la también corrupta secretaria general del PP, María Dolores Cospedal, que ha autorizado esta carnicería y matanza sin precedentes de ciervas preñadas en el Alto Tajo, propias de la era de los neanderthales de Atapuerca,pero no en la Europa del siglo XXI. Aunque en España es terrible comprobar los estragos y daños naturales que provoca esta enorme codicia e incompresible estupidéz de la derecha castellana-manchega.

Y la matanza se debe,según justifican los descerebrados que la cometen, porque las ciervas tienen la “fea” costumbre de comer varias horas al día para poder sacar adelante a sus cervatillos, condenados por el Gobierno de Cospedal a la muerte antes de nacer, ya que hace suya la “guerra” que agricultores y ecologistas mantienen desde “la noche de los tiempos”, dicen los conservacionistas, que piden a la Consejería de Agricultura la paralización inmediata de esta salvaje cacería, y que no atienda solo a los propietarios de las explotaciones agrícolas que se lamentan de la “voracidad” de los cérvidos, lo que, según ellos, está provocando el descenso de la superficie cultivada de la comarca.
Nadie duda de que las ciervas, en su preocupación natural de gestación, como cualquier otra madre, intenten comer lo que sea y dónde sea, de ahí la necesidad de dotar de un fondo de compensación de daños por parte de la Administración española, al mismo tiempo que la Junta (de Castilla-La Mancha) debe aplicar las  políticas conservacionistas ordenadas por la UE, y que eviten estos actos tan cruentas, máxime cuando ya  han tenido la posibilidad de efectuar el descaste de hembras, lo que habría evitado la matanza.


En este sentido, Ecologistas en Acción se ha dirigido a la Consejería de Agricultura para que no pongan en práctica medidas de gestión y conservación que permitan un equilibrio natural y que se efectúen las acciones de control de la forma menos perjudicial para la especie. En fin,que los Ecologistas advierten al Gobierno de Cospedal que presentarán una denuncia ante la Fiscalía de Medio Ambiente de la UE, por posible incumplimiento de la Ley de Preservación y caza, contra la  Declaración del Parque Natural del Alto Tajo y por un posible delito contra la Ley 9/1999 de Conservación del Medio Natural.
Así mismo,los ecologistas han iniciado una campaña en el portal de internet change.org, donde solicitan la firma de los internautas para paralizar inmediatamente la masacre de decenas de ciervas preñadas” y reprochan al Gobierno del PP la “falta de planificación, gestión y conservación, que permita un equilibrio entre la fauna silvestre y las actividades humanas”, añaden “no han sido capaces de controlar a los cazadores, que en época de caza mayor cazaban los machos por el trofeo en vez de las hembras.
Y es que la derecha gobernante tiene atravesado el medio rural. Cierra colegios y consultorios, anuncia la venta de montes públicos, autoriza la caza lanceada del jabalí, despide a decenas de agentes medioambientales que vigilaban la conservación natural y cinegética…todo ello dentro de unas directrices neocapitalistas que en el bosque nunca podrán funcionar. Es terrible ver la decadencia en la conservación y reintroducción del lince ibérico,del lobo,del oso,y ahora de los ciervos,donde la  recuperación de estos animales en peligro de extinción  en tierras castellano-manchegas no le preocupa a esa derecha codiciosa,y en donde, eso sí, los toros y los cazadores son declarados Bien de Interés Cultural ,claro que todo ello con cargo a los presupuestos comunitarios...
Para apoyar la campaña Paremos la masacre de ciervas preñadas, puedes firmar aquí:


http://www.change.org/es/peticiones/coordinador-provincial-de-agricultura-federico-verde-paremos-la-masacre-de-ciervas-pre%C3%B1adas-en-el-alto-tajo